HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 41+x0HelgAL._AC_UF350,

41+x0HelgAL._AC_UF350,。通宝商賣往来』 | コレクション | 印刷博物館 Printing Museum, Tokyo。館蔵資料展「古文書をみる、絵図をよむ 江戸時代編」開催 | 松戸市の。ご覧いただきありがとうございます。往来手形 江戸時代の旅の必需品のとんでもない内容 - 歩き旅応援舎。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。【こもれび】　●掛軸●　國井道成　　『竹に雀』　肉筆　共箱。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。みにすた 書道の硯。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。13三羊開泰　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。遺品整理　掛軸　①。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。掛軸 阿刀寛明 平常心是道 共箱 画讃 茶掛 茶道具 禅語 前大覚寺5-5。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。中国端渓名硯。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。掛軸　森崎白靈　日本画　床の間　和室　中古　古物　お正月　22.11.11。端に小切れと虫損状の傷みがあります。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 黄檗宗 禅語。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。頭山満　書　掛軸　「天空任鳥飛？」。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。積應　茶掛軸　喫茶去　横　茶道具。古文書資料としてお探しの方におすすめです。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。ご検討よろしくお願いいたします。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22